Ou est le bonheur? C'est quoi le bonheur? Ceux sont les questions les plus importantes dans la vie quotidienne de chaque ?tre humain. C'?tait toujours un myst're pour tout le monde. Les param?tres du bonheur varient d'un peuple ? l'autre et d'une culture ? l'autre. La litt?rature mondiale et la culture populaire sont plains d'histoires qui nous montre comment ca peut ?tre inutile de chercher le bonheur. Le bonheur est plut't une b'n'diction qu'on re?oit quand on marche tout seule, ou un tr?sor qu'on trouve par hasard. On assume que le bonheur est tr's difficile d'achever puisque on le trouve apr's avoir rendu les autres heureux. Est-ce que ce qui est consid'r? un vrais bonheur a l'ouest est compl?tement rejet? dans l'est? Est-ce que ce qui est consid'r? un vrais bonheur a l'est peut ?tre jug? comme violation des droits de l'homme fondamentaux? Il y a des centenaires que l'homme est ? la recherche du vrai bonheur. On essaye toujours de d'voiler ce myst're et la recherche du vrai bonheur nous occupe toujours.

Il y a plusieurs doctrines qui d'crivent la r'alit? du vrais bonheur et nous montrent les moyens diff?rents pour achever le bonheur maximal/d'finitif.

Selon la Doctrine Spiritualiste, le bonheur est essentiellement encastr? dans un mode spirituel de vie. Par exemple: travailler ou ?tre active dans des arts qui souligne les valeurs humanistes, mener une vie religieuse etc.

La Doctrine Mat?rialiste maintient que le bonheur existe dans une vie mat?rialiste. Par exemple avoir plaisir de manger, aimer et jouer aux jeux comme des machines ? sous en ligne.

La Doctrine Rationaliste insiste que seule la raison/sagesse et la logique peuvent achever le bonheur. Comme par exemple les ?tudes universitaires et la lecture etc.

La Doctrine Islamiste d'clare que les trois mod?les de vie: spirituel, mat?riel et rationnel sont des ?l'ments essentiels pour une vraie vie heureuse. Il y a plusieurs doctrines de bonheur en les quelles on croit dans ce monde d'incertitude et sans piti?.

Au commencement de la vie universelle, les gens qui pr'f'raient de vivre seul, pensaient que c'?tait le bonheur pur et simple. Il y a une ?nonciation qui dit que le bonheur est comme un papillon que quand il est poursuivie est toujours au-del? de votre port'e, mais quand vous ?tes assis tranquillement, il se posera sur vous. Selon le Buddhism, le bonheur n'est pas un objective par lui-m'me. Cet un produit d'riv? de travailler, jouer, aimer et vivre.

Quel est le vrai bonheur? Plusieurs croyants religieux maintiennent que cet un ?tat de perfection qu'on peut atteindre seulement dans la vie au-del? quand on re?oit une r'compense ?ternelle pour les biens faits qu'on a fait sur terre. Des enseignements, doctrines et philosophies religieux sont toujours pr'ts de prot?ger les gens des r'alit's p'nibles, comme la mortalit? humaine, le manque de justice absolu et les ravages d'un monde naturel indiff?rent. Ce n'est pas surprenant que quelques ?tudes r'cents nous informent que les croyants religieux sont plus heureux que les non-croyants au tour du globe. Surement ils ?prouvent un sens de soutien social ainsi qu'un sens d'espoir et de but pour le futur.

La doctrine de Maximisation du Plaisir domine les cultures et les soci't's de tout l'ouest. Dans l'ouest les gens croient que le bonheur d'pend de la maximisation du plaisir, libert? et independence. Mais nous sommes t'moins que le poursuit de bonheur qui n'est pas surveill? et pas limit? provoque tant de probl?mes socio-?conomiques et psychologiques dans tout le ouest. Des meurtres, suicides, viols, drogue, vols, probl?mes sexuels, neurologiques, psychologiques, d'sint?gration des familles, la maladie ?tendue du Sida sont habituels dans le ouest.

D'une autre part dans l'est on est fi're de la moralit? dogmatique, justice, le system familiale r'uni et de la v'rit? et on les voit comme les ?l'ments principaux du bonheur. Mais la violation permanente des droits de l'homme fondamentaux, le d'ni de la justice sociale, la chute du system familiale r'uni, discrimination des gendres, la maltraitance des enfants, le deni de la d'mocratie et des intol?rances religieuses montrent les r'alit's contradictoires de la vie.